Bab 5 PENGARUH DOKTRIN ZIONISME DAN FREEMASONRY TERHADAP PEMIKIRAN TOKOH PERGERAKAN DI EROPA DAN ASIA

Gerakan Zionisme yang diemban dengan baik oleh gerakan Freemasonry, telah berhasil meng-garap korban-korbannya, baik di Eropa maupun di Asia. Hal ini terbukti dengan apa yang terjadi di Perancis dan di negara-negara Asia Tenggara. Freemasonry Perancis pada 1717 M berasaskan Plotisma. Istilah Plotis merupakan istilah khas mereka yang disebutkan berasal dari dialek Yunani Koin. Plot berarti ambang atau terapung. Plotisma adalah suatu paham untuk mengambangkan segala ajaran di luar Freemasonry. Jika telah mengambang disuntikkanlah paham-paham bebas dari Freemasonry itu. Freemasonry Perancis pada 1717 M itu terpaksa memasukkan kata-kata “Ketuhanan” dan “Triko-nitas” untuk menarik simpatik golongan Katolik. Lima dasar dari Freemasonry Perancis: 1. Nasionalisme 2. Sosialisme 3. Demokrasi 4. Humanisme 5. Theologi Kultural Hai saudara-saudaraku dengan plotisme kita pun mendapat kunci pembuka seribu pintu kemenangan, dengan plotisme kita mempunyai seribu kunci etika pergaulan.” (Siasah Masuniyah muka 43). Dalam dasar Freemasonry Italia terdapat perbedaan sedikit: 1. Nasionalisme 2. Trinitas 3. Humanitas 4. Sosialisme 5. Demokrasi. Dalam dasar Freemasonry Palestina terdapat sedikit perbedaan pula: 1. Nasionalisme 2. Monotheisme 3. Humanisme 4. Sosialisme 5. Demokrasi Pandit Jawarhal Nehru pernah mempunyai gagasan dasar negara India merdeka, yang dibahas di depan Indian Kongres Panc Svila: 1. Nasionalisme 2. Humanisme 3. Demokrasi 4. Religius 5. Sosialisme Bandingkan dengan San Min Chu I dari Sun Yat Sen: 1. Mintsu 2. Min Chuan 3. Min Sheng 4. Nasionalisme, Demokrasi dan Sosialisme Bandingkan dengan lima asas dari Muhamad Yamin, yaitu: 1. Perikebangsaan 2. Perikemanusiaan 3. Periketuhanan 4. Perikerakyatan 5. Kesejahteraan rakyat Bandingkan dengan lima asas dari Soepomo: 1. Persatuan 2. Kekeluargaan 3. Keseimbangan lahir batin 4. MusyawarahKeadilan rakyat Bandingkan dengan lima asas dari Soekarno: 1. Nationalisme (Kebangsaan) 2. Internationalisme (Kemanusiaan) 3. Demokrasi (Mufakat) 4. Sosialisme 5. Ketuhanan Bandingkan dengan lima asas Aquinaldo, pimpinan Nasionalis Filipina. Lima asas ini disebut asas yang lima dari gerakan Katipunan. Sesungguhnya lima asas Katipunan ini disusun oleh Andres Bonifacio 1893 Masehi: 1. Nasionalisme 2. Demokrasi 3. Ketuhanan 4. Sosialisme 5. Humanisme Filipina Bandingkan dengan empat asas Pridi Banoyong dari Thailand pada 1932 M: 1. Nasionalisme 2. Demokrasi 3. Sosialisme 4. Religius Prinsip indoktrinasi Zionisme, agaknya cukup fleksibel karena mampu beradaptasi dengan pola pikir pimpinan politik di setiap negara. Mengenai urut-urutannya boleh saja berbeda, tetapi prinsip￾nya tetap sama, mengacu kepada doktrin baku Zionisme.