Kemal datang pada hari kesepuluh dari dua minggu yang dijaringkan Bidin—datang lebih awal dari tenggat, karena orang yang datang lebih awal adalah orang yang membaca peta, bukan orang yang diseret arus. Ia datang dengan buku besar Salmah di tangannya, ke toko itu, di pagi yang terang, dengan maksud yang jujur: menyelesaikan utang dengan benar, berdua, dengan angka yang dibaca bersama.
'Aku datang untuk melunasi,' kata Kemal, duduk di kursi tamu itu lagi. 'Tapi melunasi dengan angka yang benar. Aku sudah membaca bukumu, Tauke. Dan aku sudah menuliskan ulang apa yang kubaca—dari ingatan, di buku kami sendiri. Dan ada yang ingin kutanyakan tentang cara bunga berjalan di dalamnya.'
Wajah Bidin berubah—sekejap, sebelum topengnya kembali—tapi Kemal sudah membacanya: bukan kaget karena dituduh. Kaget karena dibaca. 'Kau menuduhku apa, Nak?'
'Aku tidak menuduh. Aku bertanya.' Kemal membuka buku besar itu, memutarnya, menunjuk kolom-kolom yang ditulis dari ingatannya. 'Pokok utang kami tidak pernah turun selama tiga musim, padahal cicilan berjalan. Tinta cicilan besar tahun lalu lebih muda dari tinta di sekitarnya. Dan biaya-biaya ini—biaya simpan, biaya catat—tidak pernah disepakati di awal oleh siapa pun yang masih hidup untuk ditanyai. Aku minta kita hitung ulang bersama. Dengan benar. Dan apa pun hasilnya—kalau masih ada sisa yang sah—aku bayar. Hari ini juga, kalau angkanya benar.'
Bidin memandangi buku besar itu. Lama. Toko itu sunyi kecuali kipas angin dan bunyi lalat di etalase. Dan ketika Bidin akhirnya mengangkat wajah, topengnya sudah berganti—bukan lagi keramahan yang dinyalakan seperti lampu, melainkan sesuatu yang lebih dingin, yang oleh Kemal dibacanya sebagai wajah yang sebenarnya: wajah yang selama ini ada di balik semua kemeja batik itu.
'Kau pikir kau pulang dari laut dan jadi pintar,' kata Bidin pelan. 'Kau pikir cerita-cerita dermaga itu membuatmu kebal. Dengar baik-baik, anak muda. Buku itu sah. Paraf-paraf itu sah. Dan kalau kau membawa angka-angka hafalanmu ke mana-mana, aku akan ke kantor hukum di kota—dan kau tahu apa yang kumiliki yang tidak kau miliki? Saksi tidak penting di sana. Kertas yang penting. Dan kertas ada padaku.' Ia berdiri, berjalan ke jendela tokonya, dan berhenti di sana dengan punggung menghadap Kemal—dan kalimat berikutnya keluar dengan suara yang lebih pelan lagi, dan lebih dingin: 'Dan sebelum kau bermain-main dengan namaku, pikirkan nama rumahmu. Sekarang ini orang-orang membicarakan janda itu dan adik iparnya. Bisikan, katamu? Bisikan bisa jadi cerita, dan cerita bisa jadi kenyataan di kampung sekecil ini. Aku tidak perlu membuktikan apa-apa tentang bukuku. Aku hanya perlu memastikan orang-orang terus membicarakan rumahmu. Dan itu—' ia berbalik, dan tersenyum, dan senyum itu tidak sampai ke mana-mana, '—itu tidak membutuhkan bukti. Itu hanya membutuhkan waktu.'
Dan dalam keheningan toko itu, dengan kipas angin yang berputar dan dengan lalat yang berputar di etalase, Kemal membaca ancaman itu sampai ke dasarnya—karena ancaman, seperti arus, selalu membawa berita tentang asalnya. Bisikan kampung itu bukan kabut. Bisikan itu ditiup—dan yang meniupnya baru saja mengakuinya, dengan caranya sendiri, dengan senyum yang tidak sampai ke mana-mana, di toko yang tertutup tirai. Sebagian dari Kemal ingin menjawab; sebagian lagi—bagian yang sudah dilatih rakit dan pulau—membacanya lebih dalam: orang yang mengancam dengan gosip adalah orang yang tidak bisa lagi mengancam dengan buku. Ancaman ini adalah pengakuan yang dibungkus dalam gertakan. Bidin tahu bukunya sudah dibaca. Bidin tahu angka-angkanya sudah berjalan keluar dari tokonya di dalam kepala orang yang tidak bisa ia hentikan. Dan orang yang tahu bentengnya sudah kehilangan gerbang akan memindahkan perangnya ke parit—ke tempat yang berlumpur, ke tempat yang tidak bisa dibersihkan dengan catatan. Kemal juga membaca satu hal lagi, hal yang olehnya disimpannya paling dalam: tangan Bidin, saat menutup buku tulis itu tadi, bergerak seperseratus detik lebih cepat dari yang diperlukan. Takut. Kecil, terkubur, terlatih—tapi takut. Dan takut pada orang seperti Bidin adalah kompas: ia menunjuk ke mana angin akan berbalik.
Kemal berdiri perlahan dari kursinya. Tangannya ingin menjadi kepalan—ia merasakannya di lengan, di rahang—dan ia menguasainya seperti menguasai tubuh di tengah lingkaran sirip: yang di dalam berteriak sepuasnya, yang di luar tidak bergerak. 'Kalau begitu kita selesai untuk hari ini, Tauke,' katanya, dengan suara yang datar seperti air sebelum angin. 'Terima kasih atas waktunya.'
Dan ia berjalan keluar dari toko itu dengan buku besar di tangan dan dengan dua hal yang baru di kepalanya: pertama, konfirmasi—karena orang yang tidak bersalah tidak menjawab pertanyaan tentang angka dengan ancaman tentang nama. Orang yang tidak bersalah menjawab angka dengan angka; hanya orang yang bersalah yang menjawab angka dengan lumpur. Dan kedua, pengertian yang dingin: Bidin tidak akan bisa dikalahkan dengan menyerang bukunya secara langsung. Buku itu adalah perisai dan pedang sekaligus. Jalan ke orang seperti Bidin tidak pernah lewat depan—seperti tanjung yang tidak bisa dilayari menerjang, hanya bisa diputari, dengan sabar, dengan membaca arus yang mengalir di sekelilingnya. Dan arus itu, ia tahu sekarang, mengalir ke satu arah: ke catatan-catatan lain, ke mata-mata lain, ke semua yang pernah membaca buku tulis itu dengan tergesa dan tidak pernah berani bertanya.